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②在《史量才墓志铭》中，章太炎解释了史量才的死因，其中有：“或曰暴得大名不祥，清议之权，自匹夫尸之，常足以贾祸。然自武昌倡义至今，由屠酤稗贩以陟高位处方面者，盖什百数。君本书生，积资不过比良贾，名虽显，不能出一州，其视权要人固微甚。”章氏故立一说而驳之，实则别有深意焉。

③另外二个部分为“二、独立精神与商业办报原则”和“三、策进文化，服务社会的思想”。徐培汀、裘正义《中国新闻传播学说史》，重庆：重庆出版社，1998年版第238-240页.

④比如，2005年出版的《中国传播思想史》（现当代卷）的史量才传播思想部分，基本上就是《中国新闻传播学说史》的删节版。

⑤“中国报人、《申报》业主史量才的一种办报思想。言出于章太炎的《史量才墓志铭》。《申报六十周年发行年鉴之旨趣》表达了史量才的以下观点——”，以下分四个要点进行了说明，内容与《宣传舆论学大辞典》基本相同。参见童兵、陈绚主编《新闻传播学大辞典》，北京：中国大百科全书出版社，2014年版第41页。

参考文献：

[1]张允若.办报和治史：从史量才的办报思想谈起[J].新闻传播，1997（5）.

[2]徐培汀，裘正义.中国新闻传播学说史[M].重庆：重庆出版社，1998：237.引文中的“渔”为“鱼”之笔误.

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[5]梁启超.《国风报》叙例[N].《国风报》第1号，1910-2-20.

[6]胡太春.中国近代新闻思想史（增订本）[M].北京：东方出版社，2015：603.

[7]刘建明.宣传舆论学大辞典[M].北京：经济日报出版社，1992：123.稍后出版的另一部专科辞书未收录该词条（甘惜分.新闻学大辞典[M].郑州：河南人民出版社，1993）.

[8]张允若.办报和治史：从史量才的办报思想谈起[J].新闻传播，1997（5）.

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[17]张宇航.史量才与中国现代报业经营[D].长春：吉林大学，2007.

[18]艾红红.“史家办报”与“史家”办报：以《申报》史量才形象建构为例[M]//倪延年.民国新闻史研究（2016）.南京：南京师范大学出版社，2016：101-112.

（周光明为武汉大学新闻与传播学院教授、武汉大学媒体发展研究中心研究员；程玥为武汉大学新闻与传播学院2016级硕士生）

(责编：赵光霞、宋心蕊)